| © Издательский Дом "Первое сентября" 31/1999 |
|
Методические советы
Занятие проводится в
помещении, приспособленном для показа слайдов.
Перед проведением занятия детям читается повествование об Успении Пресвятой Богородицы из книги “Закон Божий”.
На столе у воспитателя – ваза с цветами (хорошо, если в букете будет ветка лилии или пальмовая ветвь).
Дети сидят на стульчиках полукругом. На экран проецируются слайды с изображением Успенских храмов: Успенского собора Троице-Сергиевой Лавры, Успенского собора во Владимире, Успенского собора Псково-Печерского монастыря, Успенского собора в Московском Кремле.
Воспитатель читает стихотворение:
Пресвятая Богородице,
Всем скорбящим Утешение,
Ты избави землю Русскую
От напасти и погибели.
Мати Господа Всевышнего,
Погибающих взыскание!
Умоли за землю Русскую
Сына Своего Сладчайшего,
Да воздаст Он нам по милости –
Не по нашему неверию.
О Заступнице усердная,
Даруй грешным покаяние,
Мне же, о Благословенная,
Даруй благо наивысшее:
Жить, как Сын Твой заповедовал,
Боль людскую за свою считать.
– Ребята, все храмы, которые вы видели сейчас на слайдах, посвящены Божией Матери, празднику Ее Успения. Издавна на Руси многие прекрасные храмы посвящались Успению Божией Матери.
(Демонстрация слайда с изображением Успенского собора в Киево-Печерской Лавре.)
– Успенский собор в Киево-Печерской Лавре был возведен при преподобном Феодосии Печерском. А было это так.
(Появляются мастера-зодчие: четыре мальчика, одетые в холщовые рубахи, с перехваченными волосами, подпоясанные цветными поясками.)
1-й мастер
Мы зодчие-строители из Византии. Чудесным образом попали мы в Киев.
2-й мастер
– Однажды на восходе солнца пришли к каждому из нас и говорят: “Зовет вас Царица в город Влахерну”.
3-й мастер
– Пришли мы во Влахерну и увидели Царицу, поклонились Ей и услышали Ее приказание: “Хочу церковь построить Себе на Руси, повелеваю это сделать вам. Сама Я приду посмотреть на ту церковь и в ней буду жить”.
4-й мастер
– И велела Она нам: “Выйдите наружу, посмотрите, какова должна быть церковь”.
1-й мастер
– И увидели мы образ чудной церкви на небе и, вернувшись, поклонились Царице.
Воспитатель
– Так рассказывали греческие строители уже в Киеве. Понимали они, увидев в небе очертания будущего Успенского собора, что не простая Царица говорила с ними, а Сама Богородица.
В те давние времена, в XI–XII веках, Киев был столицей Руси. А спустя много лет Москва стала главным городом на Руси.
(Демонстрируется слайд с изображением Успенского собора Московского Кремля.)
Первый каменный храм в Москве строился при князе Иоанне Калите по настоянию святителя Петра, митрополита Московского. Через некоторое время, когда собор обветшал, из Италии прибыл в Москву итальянский мастер Аристотель Фиораванти, который не сразу стал перестраивать собор, а отправился сначала во Владимир, Псков, Новгород – старинные русские города, чтобы посмотреть на древние русские храмы и строить собор по старинным образцам.
Величественным получился собор. В нем стали венчать на царство русских царей, хоронить Московских митрополитов. Там покоятся мощи московских святителей – покровителей города.
Давайте войдем под своды храма.
(Демонстрируется слайд – интерьер Успенского собора. Несколько девочек в белых платочках с зажженными свечками в руках читают каждая по четверостишию.)
Как хорошо в Твоем храме, Владычица!
Как сладко душе и светло!
Свободно, спокойно в нем каждому дышится,На сердце легко и тепло!
Словно Сама Ты, о Мати Всепетая,
Сама Ты здесь с нами стоишь,
Любовию чистою к людям согретая,
На всех с состраданьем глядишь.И лик Твой, Божественной славой сияющий,
Безмолвно вещает сердцам:
“Приидите, молитесь Мне, вам внимающей,
Я всем вам отраду подам!”О милосердная Мати Пречистая!
Безмерна Твоя к нам любовь;
Ты нам Заступница в скорбех пребыстрая,
Ты наша Мать и Покров.О, не оставь же нас, Мати любимая,
Молиться к Тебе вразуми,
И с верою теплой к Тебе возносимые
Моления наши прими!
Воспитатель
– Слышите праздничное пение?
(Взрослые поют тропарь Успения Пресвятой Богородицы.)
Этот тропарь является песнопением праздника Успения Пресвятой Богородицы, которому посвящен Успенский собор в Кремле.
Мы с вами читали уже об Успении Божией Матери и говорили о том, что Успением называют блаженную кончину Богородицы. Ее смерть была такой ясной и тихой, что походила на сон. И длилось Ее пребывание во гробе недолго, так как после трех дней тело Ее было воскрешено Господом и Пречистая Богородица была с телом вознесена на небо. Сам же праздник Успения Пресвятой Богородицы часто называют Богородичной Пасхой.
Давайте вспомним с вами о событиях, предшествовавших Успению Пресвятой Богородицы.
Что нам рассказывает Предание о том, кто известил Божию Матерь о скорой кончине?
– Ангел Божий, Архангел
Гавриил!
– Что принес он Пречистой Деве?
– Цветок или ветвь.
– Вот у нас с вами на столе стоит красивый букет.
Как вы думаете, есть ли в этом букете растение,
похожее на то, что оставил ангел Божией Матери?
(Дети высказывают свои предположения.)
Предание упоминает о пальмовой ветви. На иконах Архангела Гавриила часто изображают с веткой лилии или пальмовой ветвью в руке. Только пальмовая ветвь, принесенная ангелом, была не обычной, а сияющей, наподобие огненной, райской ветвью.
(Воспитатель задает детям другие вопросы о событиях, связанных с Успением Богородицы. Можно рассмотреть слайд с изображением иконы Успения Божией Матери Псково-Печерской или другой подобной иконографии. После окончания этого разговора воспитатель предлагает детям принять гостей. В зал входят старшие девочки в русских сарафанах с колосьями в руках.)
1-я жница
А знаете ли вы, ребята, что на Руси к празднику Успения Божией Матери заканчивалась уборка хлеба – жатва? Жницы поздравляли друг друга с окончанием жатвы и пели (все попевки жницы исполняют хором):
Ох, и слава Богу,
Что жито пожали!
Что жито пожали
И копны поклали:
На гумне стогами,
В клети закромами,
Из печи пирогами.
2-я жница
– Мы принесли с поля колосья ржи, пшеницы и овса. Сможете различить, где рожь, где овес, где пшеница?
(Дети показывают и объясняют, чем различаются колосья разных злаков.)
Из колосьев жницы плели венок, которым украшали праздничную икону в красном углу крестьянской избы. А последний сноп (пшеничный или ржаной) приносили с поля накануне праздника Успения и ставили под иконами.
Утром в день Успения шли в храм, а после литургии отправлялись в гости к родным и друзьям или сами принимали гостей. Угощали гостей пирогами из муки нового урожая, овсяным толокном. Гости ели да похваливали, а уходя, приговаривали:
Ай, спасибо хозяину
За мягкие пирожки!
Ай, спасибо тому,
Кто хозяин в дому!
Вечером же в день Успения Пресвятой Богородицы, укладывая детей и внучат спать, мамы и бабушки тихонько припевали им:
Дожали, дожили,
Оспожинки встретили.
“Госпожой” – “Оспожой”– называли в народе Пресвятую Богородицу, а день Ее Успения – “Оспожинками”.
Богу помолились,
Каравай испекли,
Толокна отведали,
Гостей угостили.Хлебушко, расти-расти!
Времечко, лети-лети!
До новой весны,
До нового лета,
До нового хлеба!
После занятия можно всех детей пригласить на трапезу, угоститься пирогами из муки нового урожая.
Урок подготовила
Ольга ПОТАПОВСКАЯ